第1306章 献祭与拉扯诸天从心录

“居然有人想要以命运之道探查贫道踪迹……”新任的性命双修之神·季风之神风玄盘坐在空旷洞府里为数不多的“家具”——一张石床上感受着冥冥之中来自命运的警示也突然来了精神。

没错虽然风玄此身走了神道成了神只但是此身也以神力为根基修行了传统的仙道不然他这性命双修之道从哪里来的？ 而风玄修仙之后选择的大道自然就是命运之道了毕竟风玄的本尊和命运之道关系紧密乃是诸天万界第一的命运修士风玄对于命运之道自然是最了解不过的了。

而此方世界的命运之道虽然和诸天万界的命运长河并不联通却也是以诸天万界之中那条象征着命运之道的命运长河衍化而来的。

毕竟哪怕众多的成道者们超脱于诸天万界之外但是祂们对于命运之道的认知和推演也依然是凭借着自身大道体系和命运长河中的命运之道以这两大根基为主推演出来的。

所以在参悟此界晦涩难明甚至于“有主”的命运之道的时候虽然不如诸天万界之中的重修方便但是却也勉强足够风玄以此道获取一些仙道成就了。

唯一的差别就是其他的炼气士修行靠的是此方世界之中那神灵各半的灵气而风玄依靠的却是体内链接着世界本源从而获得的神力。

要说哪个好哪个坏风玄也没法比较毕竟如果此方世界的修士们没真的招惹到那位“气神”或者说那位“气神”不去搞什么幺蛾子的话修行灵气依然是非常简单的毕竟灵气量大管饱且因为灵气“有主”被一位神只炼化过所以这些混杂的灵气相当温和比起诸天万界之中的灵气还要温和温顺只要有了法门引气入体想要获得长生还是很简单的。

但是问题还是那一个灵气有主且太过驳杂其中的属性也太过单一如果和修士一身大道相左最后会是什么结果呢？ 而世界本源提供的神力修仙这一点除了风玄之外估计也就没什么人会做了。

毕竟不管怎么说在此方世界神和仙的力量本质差不多位格相似但是由于说话做主的是神庭所以神道的神只在地位上还是远比仙人地位高的。

而且世界本源给众神的神力让众神用来提高自己的修为都不够用哪里会有神只舍得用这么珍贵的力量去修行他们本就看不上的仙道？ 比如说北野的冰雪女神苍雪就是这么想的若非吴妄一心要修仙甚至于为此把他现在的那个名为侍女实际上写作家教的林姓女修救下最后都不通知她这个做母亲的一声也不和他的父亲商量直接修仙。

这造成的结果就是在吴妄引气入体的时候借着天人感应直接感应到了他们北野修行体系祈星术的根源——星神触发了星神留下来的规则引起了她这个最强七日祭的注意恐怕吴妄都已经被星神的规则送走了。

眼看着吴妄已经引气入体成为了一位休闲者事情无法回转苍雪这才调动她代为掌控的星神权柄帮助吴妄遮掩了星神规则的感应。

若不然苍雪早就准备好了在烛龙神降临大荒世界之后先找人把星神彻底打死然后将星神的权柄一分为几造化新的权柄最后再把权柄交给自己的丈夫和儿子助他们成神了怎么也不可能让她家人跑去修什么仙啊。

话说回来大部分神只对于修仙都是这个态度尤其是先天神只对于修仙者更是看不上眼。

实际上不只是这个世界在洪荒本源世界之中曾经也是这样若非仙道背后站着三清圣人仙道如今也差不多会是这个模样。

不过洪荒比这边好的一点那就是洪荒本源世界那边有五大修行体系其中四个背后带着现世圣人且在打压神道。

当然这些都不重要重要的是风玄对于命运之道传来的消息非常有兴趣因为不出他所料的他成神之后的权柄引来了神庭之主那位二代神帝帝俊的注意虽然和想象中的注意性质不太一样但是既然帝俊命令他麾下的两位命运之神查探了他那便是符合他本来期望的事只不过如今的效果有些差强人意罢了。

此方世界的神帝帝俊的本职是逢春之神后来与太阳神羲和结合之后孕育了十只金乌于是以太阳之父的身份执掌太阳权柄而后又和月神常曦结合孕育了十二为月神执掌一年的时序月份同样的以月之父的名义掌控了月之权柄。

凭借着日月权柄运转日月定下了年月日将烛龙离开大荒世界之后大荒世界空白出来的时序空位占据并且借此稳固了自己的神帝之位。

不过成也日月败也日月日被称之为太阳星月被称之为太阴星既然被称之为“星”那依然也在星神的权柄范围之内。

虽然太阳星上有羲和大神太阴星上有常曦大神但是这并不妨碍星神对这两个星辰拥有权柄。

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