第1503章门开了诸天从心录

这世上的矛盾是永远也不可能完全消除的尤其是在超凡力量存在的世界之中解除矛盾的唯一办法就是一死一生由制造出矛盾的几方势力分出一个生死赢输来。

对于神庭也是如此如今后天神只和先天神只之间的矛盾看似是地位上的不平等实际上却是战力上的差距造成的。

毕竟无论是什么地方哪怕是讲“人情世故”的洪荒本源世界诸天万界想要讲“人情”说“世故”那也得是建立在自身实力之上。

拳头不大谁会听你讲话啊。

先天神秉承天地意志而生能够从世界本源之中获取力量与天地同寿与日月同光大荒不灭神位不绝。

他们天生尊贵且拥有操纵自然的力量一念之间便能够让整个大荒世界自己掌控的领域发生翻天覆地的变化这就是天地孕育的先天神只。

而后天神呢？后天神只要么是由后天生灵汇聚自己种族的信仰之力修炼而成的要么便是因为后天生灵的信仰之力加速了某个地方某个自然之灵的孕育从而出世的。

这种神只虽然也能掌控权柄也能够和世界本源相联系但是毕竟不是原装的在天地意志之中世界本源那边都是随时可以代替的存在死了也不过是换一批而已。

换句话说一个是自己费心费力培养来的骨干一个不过是世界意志召来的临时工而已亲和度不同待遇不同也很正常。

而所谓的待遇自然会表现在同等位格的后天神能够使用的世界本源之力远不如同等位格的先天神而世界本源之力作为大荒世界最为高级的力量自然也代表着战力的差距。

除此之外先天神只要神位不失位格不掉落就是寿元无尽相反的后天神除非修行到了相当高的境界不然终究有神魂消散的一天要么是寿元枯竭要么就是信仰流失神力无法维持后天神只的存在而消亡。

于这可不是烛龙或者帝俊定下的这是被这在大荒世界基础规则里的条款尤其是于前者而言毕竟严格意义上来说后天神只位格虽然比一般的后天生灵高却也只后天生灵之一作为后天生灵拥有“寿元限制”也是大荒的基础规则。

也不是大荒世界歧视后天生灵若非整个世界需要先天神只这些骨干的存在以维护大荒世界的基础秩序而且孕育先天神只比较麻烦先天神只估计也是要“寿元有限”的。

毕竟自从后土圣人证道之后世间的一切都有了轮回包括灵气也是在众生——天地之间循环往复的这种灵气的轮转乃是天地大循环的一部分。

目的就是为了保证自身灵气充足不至于让灵气只出不进或者是入不敷出。

实际上后天神只死后神体和体内剩下不多的神力会化为无主的神力飘散在空中而后天神只的神力来源于信仰之力所以说这种做法实际上也是一种将后天生灵的信仰之力化为神力融入天地的“开源”之法。

所以相比之下后天神只“必死”的结局很难被打破毕竟从后天神只出现的哪一天就是一个临时工一件工具从生到死几乎都被世界给锚定了。

同样的作为一件工具后天神只的地位怎么也不可能超过世界的亲生子“先天神只”的也因此后天神只和先天神只之间的矛盾也不会被消除。

作为天帝帝俊也知道先天神只和后天神只之间的矛盾只能够被转移而不会被彻底消除所以依照帝俊的想法也终于到了转移神庭内部矛盾一致对外的时刻了整个大荒世界之中有谁能让神庭众神正视并且能让众神感觉到压力从而忽视自身矛盾呢？自然是只有人族了！作为大荒世界三大势力之一人族是“外族”更是“叛逆”众神对于人族的态度自然不会太好而且三大势力之中除了神庭本身之外也就只有人族还在大荒世界之中了烛龙神系那一帮人如今可是在天外的。

难不成还能让他们神庭直接出战天外吗？帝俊敢说他们众神刚离开大荒世界就得被人族偷家等到他们和烛龙打完架回头一看人族都能把门给他们关上。

而且烛龙确实强大只是有些强大的过分了之前帝俊能赢那是天时地利人和哪怕是再来一次帝俊都没有必胜的把握。

他们神庭倾巢而出可不一定能够战胜烛龙。

所以现在能选定的对手也只有人族了只是帝俊正准备和被他压下矛盾的神庭众神诉说人族十宗罪呢就听着神庭门口突然传来一声哀嚎先天神的“耻辱”那位已经消失了很多年若非神谱之上名讳还没有消失众神都已经觉得已经死了的睡神居然回来了。

而且回来的第一句话居然是“烛龙欺人太甚”让他这个神王给他做主…… “睡神究竟发生了什么事？”帝俊看着从外面冲进来的睡神的神力化身脸上一片沉寂：“你来的怎么是一个神级化身？你本体出事了？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。